前年止，全台灣登記有案的出版社累計達六千家，從一九九四年起，
我們的年新書出版量就已經超過三萬大關（以國際書號中心登記筆數計算
），而在經濟負成長的前年，這個數字則第一次正式突破四萬種（四○七
○二種）。出版自由不只是明文載諸中華民國憲法，更是各種法令（如著
作權法）及相關單位（如國際書號中心）實質上鼓勵的原則。
也就是說，我們每天早上（包括禮拜天）一睜開眼睛，市面上就會多
出一百多種新書；我們一年出版的新書，任何人一輩子都看不完。以書種
的絕對值來說，台灣已經躋身出版大國之林（跟法國相當），若以平均人
口新書量來說，我們則超越美日德法，直追英國。
有人說，一年四萬種新書，是可怕的災難，是出版社短視近利，為求
資金周轉，以書養書，導致惡性循環的結果。姑且不論這種理論有多少實
證研究可供佐證，單就文化多樣性的角度來看，就不免少了一點全局觀照
的視野；我們反而應該慶幸，能夠擁有這麼多的選擇（而感到生為台灣人
的幸福），甚至應該是只覺其少而不覺其多才對——為什麼日本人一年可
以有六萬種選擇，德國人一年可以有八萬種選擇，美國人一年可以有十萬
種選擇，英國人一年可以有十二萬種選擇，而我們只能有四萬種呢？
有人說市場消化不了、書店也容納不下呀！書店放不下這些書，不是今天
才出現的問題，十五年前出版業界就已經為爭奪有限的書店空間而殺紅了
眼。十五年後，我們書種倍增而景況依舊，廝殺當然更慘烈，但是我們要
因為這個緣故而自廢武功，把台灣最彌足珍貴的新書出版量設下限制嗎？
--
我的感覺是，絕大多數的出版品都算是垃圾。曾經有一個典故，著名的歷史學家陳寅
恪，當年從歐洲返國時，去見他父親的朋友夏曾佑，夏對他說：「我很高興你能懂很多文
字，有很多書可以看，我只能看中國書，可惜都看完了，現在已無書可看。」陳寅恪當時
以為此老荒唐，中國典籍浩如煙海，豈能完全讀畢？等到他七十歲時，卻和夏有了相同的
感覺：「中國書雖多，不過基本幾十種而已，其餘不過翻來覆去，東抄西抄。」
基本上 我認為 並不是把一堆自以為優美的文字堆砌在一塊 就叫文學
更何況是不太優美的文字...
我承認我也看痞子蔡 也看過籐井樹 甚至滿喜歡懈寄生、我們不結婚好嗎？...等等
但我覺得 這就像我也喜歡吃麥當勞、啃得雞
但並不等同於 麥當勞、啃得雞就叫做美食
留言列表
