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江炯聰，看看假象
飢渴地唸書，熱心地服務幼童，熱血的關心國事，大學是他的黃金歲月
台大管理學院教授江炯聰，人如其名，目光炯炯、聰明智慧，
於1965年以第一名成績考進台北市建國中學，1968年再以第一志願考進台大化學系，
現在則是財經界重量級的教授。提起大學生活，彷如進入時光隧道，
一幕幕年輕時代的影像瞬間浮現腦海，那段充實而燦爛的日子，真是他生命中的黃金歲月。
第一志願如願，什麼都去一試
江炯聰就讀高中的時候，對化學和數學就非常感興趣。建中時期，
他就研讀了大學的化學教材和數學教材，但是他的物理較普通，對
生物一直沒有興趣，因此高中分組選舉的是甲組，而非丙組（
當年大學聯考分為甲、乙、丙、丁組，甲組為理工系組，乙組為文史系組，
丙組為醫學系組，丁組為法商系組）。他的成績優異，
當然以第一志願考進了台大化學系。
好學的江炯聰，進入多元而自由的台大，彷如飢腸轆轆的人，
進入菜餚豐富的自助餐席一般，囫圇吞棗，什麼都去嘗試，
並未侷限於化學領域。他回憶當時，除了熱愛的化學之外，
那時新新的現代物理學，如相對論、電磁學等，都令他深 深著迷；
建中時期就已讀完老、莊及法家重要經典的他，
大學時期對西方哲學思想又充滿了興趣，涵泳於尼采、
史賓塞……等哲學家的思想之中。他說，不管有沒有看懂，
但他認真的讀，認真的思考。
在他大學的學思歷程中，藝術對他的影響也很大，
大一參加美術社和口琴社，大二加入台大合唱團；但是對他影響最大，
甚且影響了他一生的則是從大三開始積極投入的社會服務。
談到這段經歷，江炯聰露出一絲甜美的微笑，他懷念那段日子，
充實而美麗。他回想著，似乎又回到了那個年代。
育幼院徵義工，報名毫不遲疑
大二下學期，《台大青年》刊出一篇育幼院的採訪報導，讀完之後，
他感動得淚如雨下。這篇報導的末尾附上徵求育幼院義工的啟事，
他毫不遲疑的報了名。可是，學期即將結束了，他還沒收到通知；
接著暑假到了，仍然沒有通知，於是他就前往台大青年社詢問，台
大青年告訴他，因為報名要當義工的只有兩個人，所以就沒有進一步的行動了。
聽到這個消息，有如晴天霹靂般的震撼他。
當他得知另一位報名者原來就是他的化學系同學施顏祥（現任公賣局長）時，
就去找他，兩人激動的說，「（報名的人）太少了，我們去作吧！」
雖然沒有受過任何創立組織的訓練，但他們毅然決定成立專門服務幼童的社團。
在他們的努力奔波下，「台大慈幼社」誕生了，報名同學高達四百多人，
這不但是台大第一個專門以服務為宗旨的社團，而且一成立就躥升為第一、二大的社團。
慈幼社成立之初，人數太多，整個社團簡直可以用一團亂來形容，
幸好當時的心理所研究生吳英璋（前台北市教育局長，現任台大心理系教授）
前來幫忙他們進行訓練工作。因為慈幼社，他也結識了黃光國（現任台大心理系教授）、
黃榮村（現任行政院政務委員）和楊國樞老師（現任中研院副院長）。
後來慈幼社要出會刊，當時的台大新聞社總主筆林聖芬（現任中時晚報發行人兼社長）
前來主持，隨後林聖芬也當選為第二任慈幼社總幹事。
認真讀認真生活......
推薦青年獎章，他斷然拒絕了
慈幼社成立之初，服務的對象包括忠義、福安等育幼院，後來擴大到山地、漁村，
並支援各大學成立服務社團。在他大三、大四的時候，爆發「釣魚台事件」，
保釣運動風起雲湧，當時的台大代聯會主席馬英九（現任台北市長）就是保釣大將，
在這股保釣風潮中，他開始關心國事。保釣運動逐漸平息之後，取而代之的是「社會服務運動」，
但他發覺，「運動」和「服務」差別很大，運動多是高談闊論，說得慷慨激昂，
卻不太會做事，而且也不持久，服務則真正在奉獻、在做事，他重視、在意的是服務，
而非運動。事實證明也確是如此，「社會服務運動」銷聲匿跡了，
但各大學的社會服務社團卻如雨後春筍般的興起，東吳的幼幼社成立了、
政大的愛愛會成立了、輔大的同舟會也成立了（由現任的主計長林創立）……
投入社會服務，讓他對化學疏遠了，他開始接觸社會主義思想，
馬克斯共產主義和毛澤東所寫的著述等禁書都看了。他不諱言的說，
當時看完這些書，都是一知半解的，但這卻是他生命成長中的一個重要歷程。
大四，救國團召開全國大專院校學生服務社團研討會，他當選為主席；
全國大學生馬祖訪問團，他是團長；學校推薦他爭取「青年獎章」，
被他拒絕了。他說，直到服兵役的時候才知道，青年獎章是由蔣經國親自頒獎；
服完兵役後，他被禁止出國十年，他懷疑，不知是否和他沒有加入國民黨，
又積極投身社會服務工作，且拒絕被推薦為青年獎章得獎人有關。
誠懇學習反省，用心看透假象
服完兵役後，他和李國鼎工作過一段時間，1979年，王永慶要聘他前往台塑服務，
而李國鼎也正好組成了行政院科技顧問組，他不知該如何抉擇之際，
就去請教他很尊敬的黃桂權教授，當時，他和教授只對了幾句話，
就改變了他的一生。教授問他：「台塑有多少人？」他答：「四萬多人。」
教授再問：「那科技顧問組有多少人？」他答：「十多人。」
於是教授提高音調對他說：「那還想什麼！」
1980年、他進入科技顧問組，走進新興產業。1982年，出國禁令解除，
他赴日本研究了一年；1984年台塑說要發展新產業，再找上他，
但他決定前往美國MIT進修，專攻技術創新，走進資訊產業，
那年他已35歲；1988至1989年，他受邀前往歐洲International Institute of System Analysis，
這個單位是前蘇聯的智庫，在那兒，他親賭東歐的改革和蘇聯的崩解，
也恰逢鄧小平的改革和天安門事件，對他的衝擊頗大。
他說，這一生中，他對政治人物最不信任，因為政治人物用了太多的符號和激情，
又簡化了太多事情，因此他真正佩服的人，像證嚴法師、泰瑞沙修女、李國鼎、
施振榮等，都不是政治人物。他勉勵即將踏入大學的準新鮮人，要誠懇，
要用心看透形式的假象，要學習反省，好好把握人生的黃金時代。
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1000元的智慧-江炯聰玩的談判遊戲
在某個雞尾酒會上，張先生從口袋裡掏出一張千元大鈔，向所有的來賓宣佈﹕「他要將這張千元大鈔拍賣給出價最高的朋友，大家互相競價，以50元為單位，到沒有人再加價為止。出價最高的人，只要付給張先生他所開的價碼即可獲得這張千元大鈔，但出價第二高的人，雖無法獲得千元大鈔，仍需將他所開的價碼如數付給張先生。」
這個別開生面的「以錢買錢」的拍賣會，立刻吸引了大家的興趣。開始時，「100元」、「150元」、「200元」的競償聲此起彼落，到價碼抬高到「500元」時，步調緩和下來了，只剩下三、四個在競價。最後只剩下王先生和林先生在那裡相持不下。
當王先生喊出「950元」時，張先生彈一彈他手上的千元大鈔，曖昧地看著林先生，林先生似乎不假思索地脫口而出﹕「1050元！」，這時會場裡起了一陣小小的騷動。
張先生轉而得意地看著王先生，等待他加價或者退出，王先生咬一咬牙說﹕「 2050元！」人群裡起了更大的騷動，林先生擺一擺手，喝口雞尾酒，表示退出這個「瘋狂的拍賣會」，大家才鬆了一口氣。
結果，王先生付出「2050元」，買到那張「1000元」鈔票，而林先生則平白付出了「1050元」。兩人「平分秋色」，各損失的「1050元」都納入了張先生的荷包。
陷阱的三個特徵這個遊戲是耶魯大學經濟學家蘇必克（M Shubik）發明的，想拍賣錢的人幾乎屢試不爽地從這拍賣會裡「賺到錢」。
它是一個具體而微的「人生陷阱」，參與競價的林先生和王先生在這個「陷阱」裡越陷越深，不能自拔，最後都付出了痛苦的代價。
自古以來，人類為捕殺動物所設的「陷阱」，通常有下列三個特徽﹕1.有一個明顯的誘餌。2.通往誘餌之路是單向的，可進不可出。3.越想掙脫，就越陷越深。
人生道上的大小「陷阱」多少也與此類似。社會心理學家泰格（A.Teger）曾對參加「千元大鈔拍賣遊戲」的人加以分析，結果發現掉入「陷阱」的人通常有兩個動機，一是經濟上的、一是人際關係上的。
經濟動機包括渴望贏得那張千元大鈔、想贏回他的損失、想避免更多的損失﹔
人際動機包括渴望挽回面子、證明自己是最好的玩家及處罰對手等。
千元大鈔就是一個明顯的誘餌。開始時，大家都想以廉價而容易的方式去贏得它，希望自己所出的價碼是最後的價碼，
大家都這麼想，就不斷地互相競價。當進行一段時間後，也就是出價相當高時，相持不下的兩人都發現自己掉進一個陷阱中，但已不能全身而退，他們都已投資了相當多，只有再增加投資以期掙脫困境。
當出價等於「獎金」時，競爭者開始感到焦慮、不安，發現自己的「愚蠢」，但已身不由己。當出價高過獎金時，不管自己再怎麼努力都是「損失者」，不過，為了挽回面子或處罰對方，他不惜「犧牲」地再抬高價碼，好讓「對手損失得更慘重」。
人生到處有陷阱在日常生活裡，大至商場上的競爭，小至等候公車，都有「陷阱」在等待著你。
譬如公車平常是十五分鐘一班，當你花在等待的時間超過十分鐘後，你會開始煩躁不安，但通常你會繼續等下去，等到超過十五分鐘公車還不來時，你除了咒罵外，也開始感到「後悔」——你應該在十五分鐘前就走路或坐計程車去的。
但通常你還會繼續等下去，因為你已「投資了那麼多的時間」，不甘心現在改坐計程車，結果就越陷越深，無法自拔，直到公車姍姍來遲，你心理的困境才獲得解脫。
但人生有很多「目標」，並不像公車那樣「必定會來臨」，而且投資的也不是你「個人的時間」而已。
如何避免蹈入陷阱在人生道上，如何避兔蹈入這類「陷阱」，也是一門不小的學問，心理學家魯賓（J.E.Rubin）的建議是﹕
1.確立你投入的極限及預先的約定﹕譬如投資多少錢或多少時間？
2.極限一經確立，就要堅持到底﹕譬如邀約異性，自我約定「一次拒絕就放棄」， 不可改為「五次裡面有三次拒絕才放棄。」
3.自己打定主意，不必看別人﹕事實證明，兩個陌生人在一起等公車，「脫身」的機會就大為減少，因為「別人也在等」！
4.提醒自己繼續投入的代價。
5.保持警覺。
4.提醒自己繼續投入的代價。
5.保持警覺。
這些方法大家也許都知道，但「知易行難」，一旦掉進人生的陷阱，抽身是不太容易的！
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